四十九日法要とは？どうして重要なの？

四十九日法要は、葬儀後に行う儀式の中で最も重要とされる法要ですが、なぜ重要視されているのかまではご存知でない方も多いのではないでしょうか？
まず初めに、どうして四十九日のタイミングで法要を行うのか、何故重要とされるのかなど、四十九日法要に関する基本をご説明します。

そもそも四十九日とは？

「四十九日（しじゅうくにち）」とは、故人様のご命日を1日目とし、そこから数えて四十九日目までの期間、または四十九日当日を指します。故人様が亡くなられてから四十九日までの期間は「忌中（きちゅう）」や「中陰（ちゅういん）」と呼ばれ、この期間中、遺族は故人様の死を悼み身を慎んで過ごします。
49日目に「四十九日法要」を行い、これをもって「忌明け（きあけ）」とし、遺族はこのタイミングを節目として喪に服していた期間を終えます。

四十九日が明けるまでの過ごし方

葬儀が済んだら、四十九日が明けるまではご自宅に「後飾り祭壇」や「中陰壇（ちゅういんだん）」と呼ばれる祭壇を用意し、そこでご供養を行うのが基本です。弔問客があった場合にも、この祭壇の前でお参りいただきます。
祭壇には、お花やお線香が絶えないように気を配り、毎日欠かさずお参りするようにしましょう。お供え物に決まりはありませんが、故人様が生前お好きだったものや季節の果物などをお供えするのが一般的です。※宗派や地域によっては異なる場合もございます。

また、四十九日の期間中は、結婚式や正月祝いなどの慶事（祝い事）はなるべく避けて過ごすのがマナーとされていますので、できるだけ故人様のご供養に専念いただくとよいでしょう。

四十九日法要を行う意味と重要性

四十九日法要は、中陰が明ける（忌明け）タイミングで行われる法要であることから、「満中陰法要（まんちゅういんほうよう）」や「忌明け法要」とも呼ばれます。
法要当日は、自宅や葬祭場などの施設に親族や故人様の友達・知人を招き、故人様の冥福を祈って供養を行い、その後は皆揃って故人様を偲びながら会食をするのが基本です。

仏教では、亡くなった方はあの世で7日ごとに生前の行いを基準として審判を受け、49日目の最終審判で極楽浄土に行けるかどうかが決まるとされています。そのため本来は、裁判のタイミングごと（7日ごと）に故人様が無事に極楽浄土に行けることを祈り、四十九日が明けるまでに計7回の法要を営むのが通例でした。

ただし、近年では初七日の法要は葬儀と一緒に前倒しで行い、その間の法要は省略して、最も重要な最終審判が行われる四十九日の法要のみを実施する形が一般的になりました。

法要への、宗旨宗派ごとの考え方の違い

真言宗や浄土宗、曹洞宗など、ほとんどの仏教宗派では四十九日に対する考え方は共通していますが、浄土真宗では異なった考えを持ちます。また、仏教以外の神道、キリスト教では考えは異なりますが似たような意味合いを持つ儀式が存在します。
死後の世界に対する考えの違いを宗旨宗派ごとにご紹介します。

いつ何を用意する？四十九日法要の準備方法

四十九日法要の具体的な準備方法について、葬儀後から法要前日までの流れに沿って詳しく解説いたします。案内状の出し方や、法要までに用意すべきもの一式などもご紹介しています。

葬儀から1週間後～法要1か月前

日程と会場の検討

ご住職や親族と相談し、まずは法要を行う日時を決めます。本来は49日目が理想ですが、その日が平日の場合は参列者の都合を配慮し、直前の土日にずらして集まりやすいように考慮しましょう。
少人数で行う場合はご自宅、それ以外の場合は菩提寺や会館、ホールなどで行います。菩提寺の場合はお寺やご住職のご都合、会館などの場合には施設の予約状況の確認が必要です。

参列者へ連絡（案内状の送付）

日程が決まったら、参列者と連絡を取って、法要のご案内と出席の有無を確認して参列人数を把握します。近い身内だけの場合には電話で直接ご連絡する形でもOKとする場合もありますが、基本的には案内状を制作して送るのがマナーです。
先方の都合もありますので、遅くとも法要を行う3週間前くらいまでには到着するようにしましょう。

お斎（会食）の手配

参列者の人数が決まったら、法要終了後に行われる会食の手配を行います。ただし、近年はお斎を省略し、施主の挨拶後に返礼品などをお渡しするケースもあります。

僧侶の手配

法要を執り行っていただく僧侶を手配します。菩提寺がある場合には、ご住職に連絡を入れて法要をご依頼しましょう。お世話になっているお寺がない場合は、葬儀社や仏壇仏具店などに相談して僧侶をご紹介してもらいましょう。
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ご住職との打ち合わせでは、日程や送迎方法の確認、ご不安な場合には読経のお礼（お布施）の額も確認しておくといいでしょう。

お布施のマナーについて、詳しくは＜こちら＞の項目を参照ください。

【既にお墓をお持ちの場合】納骨法要の手配

既にお墓を持っていて、四十九日のタイミングで納骨も行う場合には、納骨法要の手配も必要です。お墓がお寺にある場合はご住職、霊園などにある場合は管理事務所にご連絡を入れて手配を行いましょう。

四十九日法要に必要なものを手配

四十九日法要では、「魂入れ（たましいいれ）」や「開眼供養（かいげんくよう）」と呼ばれる儀式が行われるため、法要までにお経上げが必要なものを一式手配しておく必要があります。
初めてお悔みがあったご家庭の場合には、四十九日以降のご供養の場を設けるために、お仏壇やお墓のご準備も必要になります。
四十九日までに必要なものをご紹介します。

必ず手配が必要なもの：本位牌（または過去帳、法名軸）

位牌は、故人様の霊魂が宿る依代（よりしろ）であり、手を合わせる対象となる重要なお仏具です。ご戒名（仏様の世界における新しいお名前）や没年月日、ご俗名（生前のお名前）などが記されます。

四十九日中に後飾り壇へお祀りする白木位牌は仮の依り代とされ、四十九日以降にお祀りするお位牌を「本位牌（ほんいはい）」と呼びます。四十九日法要で魂入れを行うことによって、白木位牌に宿っていた故人様の霊が本位牌へと移り変わりますので、本位牌の手配は法要までに必ず間に合わせる必要があります。

ご宗派によってはお位牌ではなく「過去帳（かこちょう）」や「法名軸（ほうみょうじく）」の場合もあります。詳しくは菩提寺へご確認ください。

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お仏壇・お墓をお持ちでない場合：お仏壇とご本尊・脇仏（お掛軸）、お墓（納骨先）の用意

四十九日以降のご供養の場として、お仏壇と納骨先（お墓）を準備する必要があります。

お仏壇をご用意する際は、お参りの道具のほか、礼拝仏具である「ご本尊（ごほんぞん）」と呼ばれるお仏像と、「脇仏（わきぶつ）」と呼ばれるお掛軸も準備が必要です。お位牌と同様に、魂入れをすることで初めて手を合わせる対象になります。こちらも法要までに用意しておきましょう。
お墓の用意は、お墓の形態によっても異なりますが、手配までにかなり時間がかかります（屋外の一般的なお墓の場合は、墓地の見学からお墓の完成までに2～3か月程度）。法要までには間に合わないことが多いですが、少しでも早くご納骨できるように早めに検討を始めましょう。
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既にお墓をお持ちの場合：墓誌の追加彫刻の手配

四十九日法要と一緒に納骨法要を行う場合は、ご先祖様のご戒名や没年月日、俗名などが刻まれた「墓誌（ぼし）」への追加彫刻を済ませておく必要があります。
追加彫刻は、お墓を作った時の担当石材店や施設の管理事務所などに依頼する必要があり、ご注文から大体3～4週間程度かかるため（弊社で承った場合）、余裕を持ってご準備いただくと安心です。

法要1か月前～法要3週間前

引き出物の手配

四十九日法要では、香典返しとは別に引き出物を用意して参列者にお渡します。その際の水引は黒白または双銀の結び切りを使用し、表書きは「粗供養（あらくよう）」「志（こころざし）」「満中陰志（まんちゅういんし）」などとする形が通例です。
※デパートなどでの購入時に、表書きが印刷された掛け紙（のし）をつけて包装してもらえることが一般的です。

卒塔婆の手配

浄土真宗以外の宗派では、法要の際に施主と参列者が「卒塔婆（そとうば）」を立てます。お寺やお墓の形態によっても異なりますので、菩提寺がある方はご住職、霊園にお墓がある方は管理事務所へ事前に必要か、また塔婆料（費用）も確認を取りましょう。

法要前日まで

【お墓をお持ちの場合】お墓の掃除

既にお墓をお持ちで、四十九日の際に納骨法要も行う場合は、事前にお墓の掃除もしておきます。墓石が経年劣化してしまっている場合には、石材店などに依頼して墓石のクリーニングも検討しておくといいでしょう。

法要当日の施主の挨拶を検討

法要では、開式や閉式のタイミングで施主からの挨拶を行います。当日に考えるのは大変ですので、事前にどんな内容を話すかを検討しておきましょう。
挨拶のマナー（挨拶例文）について詳しくは＜こちら＞の項目をご参照ください。

法要会場の席次や焼香の順番を検討

会場の席次や焼香の順番も重要なポイントになります。故人様との関係性を基準として事前に検討しておきましょう。

献杯者の検討

会食前に行う、故人に杯を差し上げるための「献杯（けんぱい）」の挨拶をする方を決めておきます。親族の中でも代表的な方（家長や故人の兄弟など）が行うのが一般的です。代表者がいない場合には他の挨拶と同様に施主が務めます。

四十九日法要当日の流れ・持ち物

ここまで四十九日法要までの準備の流れをご解説して参りましたが、それでは法要当日は具体的にどのような流れで進むのでしょうか？
四十九日当日の流れと、当日に持って行くべきものをご紹介します。

四十九日法要の当日の流れ

納骨や会食を行うかどうかによっても流れは異なりますが、一般的な四十九日法要の流れは以下の通りです。

１．一同着席

着席して僧侶を待ちます。席次は、上座に僧侶と参列者、下座に施主と家族とする形が一般的です。また、僧侶をもてなす意味で、施主もしくは親族の長老が僧侶に近い上座に座ることもあります。

２．僧侶入場・開式の挨拶

僧侶の入場後、忙しい中で参列いただいたことへのお礼などを交えて、施主が簡単に開式の挨拶を行います。

３．読経・焼香

挨拶後には僧侶による読経と、参列者による焼香（お香を焚いて故人様や仏様を拝む行為）が行われます。焼香は最初に施主が行い、その後は血縁の深い順に一人ずつ行う場合が一般的です。実際の焼香のやり方やお香を掲げる回数などは、宗派によっても異なりますのでご注意ください。

４．僧侶による法話・中締めの挨拶

焼香が終わると、僧侶による法話が行われます。内容は僧侶によって異なりますが、忌明けに絡めて、仏教の教えに基づいたお話をしていただけます。法話後に、施主は一度中締めの挨拶を行います。

５．納骨式・お墓参り

四十九日法要のタイミングで納骨も行う場合は、焼香が終わったタイミングで納骨式やお墓参りを行う流れが一般的です。納骨の際は「埋葬許可証」が必要になりますので忘れず持参しましょう。

６．献杯の挨拶・会食（お斎）

一通りの儀式が終わったら、親族の代表者やが会食の案内と「献杯（けんぱい）」※の挨拶を行い、その後全員で会食（お斎）を行います。僧侶もお誘いしますが、もし辞退された際にはお食事代として「御膳料」をお渡しします。
※故人様を悼んで杯を献上すること。

７．施主の挨拶・引き出物を渡して閉式

最後に施主から閉式の挨拶を行い、用意しておいた引き出物を参列いただいた方に渡して閉式となります。

当日の持ちもの

法要当日の持ちものは、施主と参列者で大きく異なります。一般的な持ち物をご紹介します。

【施主側】

※四十九日法要と一緒に納骨を行う場合は、「埋葬許可証」も必要です。そのほか、法要会場によってはお供え物、ローソク、お線香、抹香、焼香用香炉、おりん、導師用座布団なども必要になる場合があります。

【参列者側】

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お布施の相場相場は？適した服装など遺族・参列者の正しいマナーを解説

四十九日法要には、僧侶へのお布施相場や遺族と参列者の服装など、気を付けたいマナーが様々あります。ここでは、ご質問をいただくことが多い、四十九日法要に関するマナーを一挙解説いたします。

四十九日法要のお布施に関するマナー

「お布施」とは、僧侶へのお礼の気持ちを伝えるための金銭のことで、四十九日法要におけるマナーの中でも取り分けご質問をいただくことが多いものです。以下に、お布施の相場と、具体的な用意の仕方に関するマナーをご紹介します。

お布施の費用相場

四十九日法要のお布施は「葬儀でお渡ししたお布施額の10～20％程度」が目安とされ、一般的な葬儀代は30万円～50万円程度とされております。四十九日法要の費用相場は3～5万円程度と言えます。また納骨法要も同時に行う場合には、全体で5万～10万円程度が相場とされます。
ただし、僧侶へのお礼としてお渡しするもののため絶対的な決まりはなく、お寺や地域によっても大きく異なります。ご不安な場合はご近所の方にご確認されると安心です。

場合によっては交通費（御車代）やお食事代（御膳料）も別途ご用意する必要がある場合もあります。その際の相場は、それぞれ5,000円～1万円程度が目安とされます。（宿泊の有無や会食の内容によっても変動します）

お布施袋の種類・書き方

お札の入れ方

お布施の渡し方

お布施は、「袱紗（ふくさ）」と呼ばれる、ご祝儀袋や不祝儀袋などの贈り物を包むための布に包んで持ち歩くのが丁寧な形です。
僧侶にお渡しする際は、ふくさからお布施の袋を取り出し、「切手盆（きってぼん）」と呼ばれる黒塗りのお盆に乗せて、僧侶側から文字が読める向きでお渡しします。素手で直接お渡しすることは失礼にあたりますので気を付けましょう。
お渡しする際は、「本日は誠にありがとうございました」など法要のお礼の言葉も添えるのが基本です。

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四十九日法要の服装に関するマナー

法要での服装は、黒い服であればなんでもＯＫという訳ではなく、「喪服」を着用するのが通例です。喪服は、正喪服・準喪服・略式喪服の3つに格が分かれます。場面に応じた使い分けが必要です。
四十九日の法要まではある程度の準備期間がありますので、法要当日までにしっかりマナーを把握しておき、故人様に失礼がない服装で式に臨むようにしましょう。

施主・遺族側の服装

施主は「正喪服」、施主以外の遺族は「正喪服」または「準喪服」を着用するのが基本です。近年は正喪服を持つ人が減っていることもあり、施主も準喪服を着用する傾向にあるようですが、原則として、参列者よりも格が一段上の喪服を着用するのがマナーです。

正喪服（せいもふく）

正式喪服とも呼ばれる、喪服の中で最も格式が高い服装のこと。四十九日法要の施主、または三親等までの親族が着用します。

※五つ紋…背中、袖、両胸元の五か所に入った紋のこと。

準喪服（じゅんもふく）

一般的な喪服を指し、通夜や葬儀、四十九日法要などあらゆる弔事で着用が可能です。主に施主以外の遺族が着用しますが、近年は施主でも準喪服を着用するケースが増えています。

遺族以外の参列者側の服装

遺族以外の参列者は、遺族よりも格式の高い喪服を着ることはよくないとされており、「略式喪服」を着用するのが基本です。

略式喪服（りゃくしきもふく）

最も格式が低い喪服のこと。色やデザインの自由度が高く、ブラックフォーマル以外の黒や紺、グレーなどの地味な色味の服装を指します。遺族や親族よりも格式の高い喪服を着るのはNGとされているため、主に遺族以外の参列者が着用します。そのほか、施主側から平服を指定された場合や、急な弔問、四十九日法要以降で着用します。

四十九日法要の挨拶に関するマナー

四十九日法要では、流れの中で遺族である、施主または喪主が挨拶する場が何度かあります。また、参列者側も、受付の際や会食時に遺族と接する際などで挨拶するケースがあります。相手にとって失礼にならないよう、正しいマナーやかける言葉の例を把握しておきましょう。

施主・遺族側の挨拶

遺族側は、主に施主側が挨拶を行います。主なタイミングは、法要の開式挨拶、法話後の中締めの挨拶、会食前の挨拶、お開きの挨拶の4回ですが、式の内容によっては異なる場合もあります。

法要の初めの挨拶

初めの挨拶は、参列してくださった方に対する感謝と、読経いただく僧侶のご紹介が基本です。

中締めの挨拶

僧侶による法話が終わったら、改めて参列してくださったことへのお礼をお伝えし、その後の納骨式や会食のご案内をします。

会食前（献杯）の挨拶

施主から参列者に向けて、挨拶をする方のお名前や故人様との間柄をご紹介します。「献杯」は、乾杯とは異なり故人様を偲ぶためのものですので、杯は打ち合わせず、静かに唱和に行うのがマナーです。

お開きの挨拶

会食後1～2時間が経ったら、最後に締めの挨拶を行います。参列者への感謝と、故人様への想いをお伝えし、引き出物のご案内をします。なお、会食などを行わない場合には、法話が終わった後にすぐ閉会挨拶となります。

参列者側の挨拶

参列者も、主に遺族に対する挨拶を行うタイミングがあります。挨拶の内容は、招待いただいたことへのお礼と、遺族に対する気遣いの言葉が基本です。

受付における挨拶例

法要が終わった後の挨拶例

四十九日法要の返礼品（引き出物・香典返し）に関するマナー

四十九日法要では、参列者の方からいただいた香典やお供えに対するお礼として、返礼品をお渡しするのがマナーです。返礼品には2種類あり、お供え（法要当日に参列する方からいただいたもの）に対するお礼を「引き出物」、香典（葬儀～四十九日までの期間中にいただいたもの）に対するお礼を「香典返し（こうでんがえし）」と呼びます。
以下に、品物の選び方や費用相場をご紹介します。

品物を選ぶポイント

引き出物も香典返しも、基本的には食品や消耗品などの「消えもの」が望ましいとされます。また、持ち帰りやすいように軽くコンパクトで、常温で長持ちする品物がよいでしょう。
例としては、個包装された菓子折りや海苔などの食品、石鹸や洗剤などの日用品がメジャーです。近年は、商品券やカタログギフトなどの相手が自由に品物を選べるタイプのものも人気があります。

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返礼品の費用相場

返礼品の相場は、いただいたお香典やお供えの1/3～1/2程度（半返し）を目安とするのが一般的です。ただし、法要後に振る舞うお斎（会食）の用意費用も踏まえた金額を用意する形が多いため、実際には2,000円～5,000円程度が費用相場と言えるでしょう。

返礼品の包み方・表書きの仕方

返礼品の包装には、黒白または双銀の結び切りの水引を使用します。表書きは、濃い墨色で「粗供養（あらくよう）」「志（こころざし）」「満中陰志（まんちゅういんし）」のいずれかとし、その下には施主の氏名を書く形が通例です。
※近年は、表書きが印刷された掛け紙（のし紙）をつけた包装紙を用いる場合が一般的です。

家族のみで四十九日法要を行う場合はどうする？

新型コロナウイルスの影響もあり、家族や身内だけの少人数で四十九日法要を行いたいという方も増えています。
最後に、家族だけの四十九日法要と通常の法要での違いや、香典やお布施に関するマナーをご紹介します。

そもそも、家族のみで四十九日法要を行ってもいいの？

結論として、家族や身内だけの少人数で四十九日法要を行っても問題はありません。
四十九日法要は、葬儀後に行う最初の重要な法要であることから、葬儀と同じく盛大に行うべきというイメージをお持ちの方もいらっしゃるかもしれません。しかし、本来の四十九日法要は、家族や親族をはじめとして、故人様の知人・友人などの限られた範囲の方をお招きして執り行う形が通例のため、小規模での集まりであっても失礼にはあたりません。法要なしで偲ぶ会として行う場合もあります。

ただし、後からトラブルになってしまうこともありますので、親族や故人様と親しかった方に対しては、身内のみで行う旨を事前にお伝えしておくと安心です。

家族のみの四十九日法要における特徴

家族だけで四十九日の法要を行う場合にも、基本的な内容は通常の法要と変わりません。しかし、身内だけということもあり、場合によっては通常よりもマナーが寛容であるケースも見られます。
以下に、家族のみの四十九日法要における特徴をピックアップしてご紹介します。

家族や身内のみで四十九日を行う場合に関する、よくあるご質問

以下に、身内のみで四十九日法要を行う場合についてよくお寄せいただく質問をまとめました。疑問や不安がある方は是非ご参考になさってください。

Q1.家族のみで行う法要でも、香典やお供え物は必要でしょうか？

Q2.身内のみを招待する予定であれば、法要の案内は案内状以外の形式で行っても問題ないでしょうか？

Q3.通常の法要よりも小規模な法要になりますが、お布施の額に違いはあるのでしょうか？

Q4.身内だけの四十九日の場合は、僧侶を手配しなくても問題ないのでしょうか？

上記以外にもご不明点やお悩みがございましたら、お近くのはせがわ店舗、またはオンラインでお気軽にご相談ください。ご供養のプロフェッショナルであるはせがわスタッフがお答えさせていただきます。
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